Quốc hoa:trước đây là hoa sen.Mà thật ra cái thứ hoa này đặc trưng cho văn hóa Ấn Độ,cho Phật giáo.Đành rằng Việt Nam,Phật Giáo là thứ tôn giáo chiếm ưu thế,đa số-nhưng là đa số trong thiểu số.Tỉ lệ người theo Phật giáo ở Việt Nam là bao nhiêu,và rốt cuộc Quốc hoa này được công nhận năm nào,bao giờ nhỉ?Hay chỉ là do cấp trên đưa ra,rồi ép cả 1 dân tộc công nhận nó.
Để làm quốc hoa thì phải là 1 loài hoa mà hàng năm người ta ko thể bỏ qua nó,và thiếu nó thì những giá trị và ý nghĩa giảm đi 1 nửa.Nếu thế thì chẳng phải hoa đào,hoa mai vẫn hơn hẳn hoa sen?Người ta có thể bỏ 1 mùa sen mà ko thể bỏ 1 mùa hoa mai,hoa đào.
Nhưng làm sao có thể chọn 1 loài hoa-khi mà nó chỉ có ý nghĩa với 1 nửa đất nước...Chẳng có ý kiến nhất quán gì cả,tự dưng vội vàng đòi quốc hoa.
Quốc phục:là bộ trang phục mà những dịp trọng đại,những ngày lễ...dân tộc mình cùng khoác lên với niềm tự hào riêng.Ko thể là Comle rồi,nhưng nếu là áo dài,chẳng nhẽ trong các cuộc hội họp cấp cao,mình cứ áo dài khăn xếp,guốc mộc lạch cạch chăng?Và vì là quốc phục,ko thể có chuyện những cô chân dài mặc áo dài phá cách-hở hang và lố bịch.
Quốc tửu:là thức uống đặc trưng cho dân tộc.Chỉ riêng cái này thôi cũng đã gây tranh cãi ghê lắm rồi.Vì "tửu" hay cái thú uống ở nước mình còn lắm lộn xộn.Toàn rượu bia ngoại nhập,Vodka chăng?Buồn cười lắm-vì nó là của nước Nga xa xôi.Có chăng trưng cầu dân ý thì phải về quê,nơi rượu nếp,rượu tẻ phổ biến trong các gia đình.Phổ biến đến mức có những gia đình nhậu nhẹt bê tha,và kéo theo là những hệ lụy xã hội khác.Nếu thức uống dân tộc mà như thế thì thật đáng buồn cười!
Xét cho cùng:quốc hoa,quốc phục,quốc tửu là những thứ ăn,mặc và hưởng thụ đặc trưng của 1 dân tộc.Ko thể 1 sớm 1 chiều mà thống nhất ngay.Việt Nam mình có nền văn hóa du nhập rất nhiều,chịu ảnh hưởng của "bạn vàng,bạn vện" Trung Quốc,thật khó để mà chọn ra 1 thứ gì đó là đặc trưng.Phải chăng là vội vàng và hình thức khi mà văn hóa của 4000 năm chỉ đc quyết định trong khoảnh khắc ngắn ngủi.
