THPT Ba Đình- Light up the future together - Cùng nhau thắp sáng tương lai

1 vấn đề cực kỳ nghiêm trọng của người VN: lười đọc sách. Theo thống kê gần đây, mỗi người Việt trung bình đọc 3,3 cuốn sách/ năm ( trong đó 2 cuốn là SGK). Con số này hoàn toàn bị bỏ xa bởi các nước khác VD như Pháp, những người bét nhất cũng 6 cuốn/ năm ( ko tính SGK). 1 vấn đề nữa là tình trạng sách nghiên cứu về VN 1 cách bài bản là vô cùng hiếm. Vì thế cho nên, nói về VN, đa số người VN chỉ biết đến cái khố, cái áo dài, áo tứ thân, cái nhà lá, nhà sàn là cùng. Trong nước đã thế, kiến thức về các láng giềng Đông Nam Á cũng mù mờ không kém ( không có sách nghiên cứu để đọc, nghe đồn giáo viên sử học làm luận văn về Đông Nam Á thì ko có sách để tham khảo) Kiến thức bản địa què quặt trong khi phim Tàu thì xem quá nhiều. Topic này được đặt ra vì lý do đó. Đương nhiên, người lập topic ko có đủ khả năng để chi ra mọi sai sót thường gặp trong cách nghĩ hàng ngày của người Việt. Bản thân người viết tự nhận kiến thức chỉ trên mức TB 1 chút, thiếu thốn nhiều tư liệu. Nhưng nếu có thể giải quyết được phần nào sai lầm trong cách nghĩ người Việt thì cần phải làm ngay. Nếu ko sẽ quá muộn.

VẤN ĐỀ 1: TRANG PHỤC VƯƠNG QUỐC ĐẠI LÝ TRÔNG THẾ NÀO.

1 điều còn nghiêm trọng hơn là người VN thực tế... mù luôn về TQ. Những gì họ biết về TQ chủ yếu qua phim ảnh. Cho nên những chuyện như: cơ cấu quân đội Tàu ra sao, đánh đấm thế nào, vũ khí kiểu gì, giáp trụ nặng bao nhiêu, bao nhiêu loại,... thì hoàn toàn mù tịt. Đây cũng có thể xem là 1 sư may mắn chứng tỏ người Việt chưa Tàu hóa hoàn toàn. Nhưng những ấn tượng về trang phục, kiến trúc qua phim Tàu là vô cùng nghiêm trọng. Nghiêm trọng nhất ở chỗ TQ ko hề tái dựng trang phục, kiến trúc nước nó theo đúng bản gốc, mà là đã phóng to, thậm chí lai tạp với những đặc trưng độc đáo của những nước khác mà nó thấy là hay. Nên rất sai lầm khi nhìn nó theo con mắt của phim nó rồi tưởng đó là thật. 1 điển hình của sự ẩu tả trong phim Tàu là cách thể hiện trang phục Tây Hạ, Mông Cổ, Liêu, Kim, hoàn toàn y chang nhau và đôi khi lệch hẳn khỏi sự thực. Trầm trọng nhất là Đại Lý. Đại Lý qua phim ảnh Tàu thường được thể hiện sặc mùi Hán như thế này:

hình ảnh ĐOÀN DỰ trong 'thiên long bát bộ'

Phim Tàu có xu hướng Tàu hóa và bốc hóa tất cả mọi chi tiết trang phục nhà cửa, bất kể có của Tàu hay không. Vương quốc Đại Lý ở Vân Nam, 1 thời là trung tâm buôn bán ngựa ở phía Nam là 1 trong các nạn nhân. Sự thật, trang phục vương quốc này như sau:

mọi người có thể thấy, cái gì có thể giống Tàu, nhưng cái mũ bầu cao vút kia ko thể nào nhầm được. Nhưng các ông sẽ không bao giờ thấy cái mũ này xuất hiện ở những " nước Đại Lý" trong phim do Tàu sản xuất.

madeinth wrote:ta chả hiêu !

VẤN ĐỀ 4: CÁC TƯỚNG TÀU CỔ ( VÀ TƯỚNG VIỆT CỔ) CÓ ĐẤU TƯỚNG TRƯỚC KHI 2 BÊN GIAO TRANH.

chuyện đó chỉ nằm trong... truyện chưởng Tàu và ba cái tiểu thuyết kiếm hiệp cũng của Tàu nốt. Viết ra để cho có vẽ kịch tích thế thôi. Sự thật việc đấu tướng đôi khi có xảy ra, nhưng ko phải ở Tàu hay Việt, mà là ở Nhật. 1 chiến binh giỏi ( ko phải tướng) sẽ ra thách đấu với 1 chiến binh giỏi ở bên kia trước khi 2 bên giao tranh. Ko thằng tướng nào rảnh rang vác kích lên ngựa nhảy vô nhau múa lửa trước ba quân làm cái gì cả, nhất là xứ Á Đông ( tướng quan trọng, mất tướng là thua ngay trận đó, mà ông lại bỏ quân chạy lon ton lên trước để...tỷ thí à? Lậm chưởng vừa vừa thôi). Các tướng thường làm nhiệm vụ chỉ đạo và điều khiển các cánh quân trong trận chiến bằng cách ra hiệu lệnh mà thôi. 1 vị tướng chỉ huy rất quan trọng trong chiến trường, quan trọng đủ để anh thua ngay trận đó nếu mất ông ta ( vì ko còn ai chỉ huy, quân sĩ sẽ sa sút tinh thần và bỏ chạy. Vì thế, tướng luôn là mục tiêu béo bở trên chiến trường. Quân Trần ngay trong giờ phút sắp chết mà vẫn chiến thắng được vì ăn hên bắn chết Chế Bồng Nga là các bác hiểu.). Mông Cổ cũng làm y chang như thế.

Và tướng cũng rất ít khi chính thức động tay động chân ( tức là xách kiếm nhảy vô tả xung hữu đột), đơn giản vì ổng quá quan trọng để bị giết như 1 thằng lính bét trên chiến trường. Vả ổng lo đánh nhau thì đầu óc đâu mà chỉ huy quân sĩ??? Mông Cổ khi giao tranh với các nước châu Âu thường chiến thắng cũng vì lý do này: tướng Tây nhào vô tả xung hữu đột như 1 thằng lính dũng cảm, và nhanh chóng bị giết chết như 1 thằng lính dũng cảm. Chi tiết về tướng mà dám cùng quân sĩ nhào vô chém nhau ở VN duy nhất tôi tìm ra được là cụ Lê Phụ Trần. Hồi 1258, ở Bình Lệ Nguyên, khi quân ta sắp thua, DVSKTT chép rằng cụ đã " 1 mình 1 ngựa" ra vào chiến tuyến, sau đó lại còn hộ giá, vác ván thuyền che cho Trần Thái Tông, nên được vua Trần khen vì sự dũng cảm đó.

VẤN ĐỀ 22: NGƯỜI VIỆT CÓ SỬ DỤNG LOẠI KIẾM CONG NHƯ CỦA NHẬT???
Từ phút 1:09 của đoạn tease phim Khát Vọng Thăng Long, quân ám sát Lê Long Việt sử dụng một loại kiếm cong nhìn giống Kiếm Nhật, làm ko ít người không biết khó chịu.
[video=youtube;FbUvAeUL54s]http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=FbUvAeUL54s[/video]


Vậy người Việt trong lịch sử có dùng kiếm cong, cụ thể là loại kiếm cong giống kiếm Nhật không?
Đáp án là: có.

Có lẽ là do ảnh hưởng phim Tàu, + với cái suy nghĩ “ VN phải giống Tàu nhất” == > Kiếm VN phải thẳng và nhọn như kiếm Tàu ( lưu ý là thực tế Tàu vẫn có kiếm cong và đao cong.). Nhưng nếu để ý đi bảo tàng 1 chút ( nên mới nói là đi bảo tàng có nhiều cái lợi) thì sẽ thấy VN có rất nhiều loại đao kiếm với nhiều kiểu dáng khác nhau, có cái giống đao kiếm Tàu, có cái giống Thái, thậm chí có cái giống…Nhật.

Hình dưới đây là hình chụp các loại đao kiếm quân Tây Sơn sử dụng trong trận Rạch Gầm – Xoài Mút. Từ trái qua phải:
- cây đầu tiên nửa giống đao Tàu nửa giống kiếm Nhật
- cây thứ 2 giống đao Tàu nhưng cán dài theo kiểu 1 loại kiếm Thái.
- cây 3 và 4 giống đao Tàu.
- các cây còn lại y chang kiếm Nhật.

Hình dưới đây, cũng lấy từ bảo tàng về thời Tây Sơn, bao gồm 2 loại kiếm:
- kiếm trông giống kiếm Nhật
- kiếm có cán rất dài, theo lối 1 loại kiếm Thái

= > tóm lại: VN sử dụng 1 loại kiếm cong rất giống kiếm Nhật, và còn sử dụng với số lượng rất lớn, xuyên suốt lịch sử phong kiến VN, bên cạnh các loại đao kiếm chịu ảnh hưởng kiểu dáng TQ.



Điều này lại làm rộ lên 1 vấn đề đang nói trong việc làm phim, làm game, làm truyện để quảng bá văn hóa hiện nay: GIÀNH GIẬT THƯƠNG HIỆU.

Thật ra ko chỉ Nhật mới có kiếm cong. Kiểu kiếm cong của Nhật có thể tìm thấy ở rất nhiều nước Châu Á. Bên cạnh VN vừa nêu trên….

Hình dưới đây là kiếm Triều Tiên, của danh tướng Yi Su Sin để lại ( vị anh hùng dân tộc đã dùng 13 chiến thuyền “rùa” đánh lui 300 thuyền các loại trong cuộc xâm lăng của Nhật và thế kỷ 16

Vấn đề quyết định, đó là THƯƠNG HIỆU.

Ngay cả nó có xuất xứ từ anh hay ko, nếu anh ko lăng xê, ko quảng bá nó, sớm muộn nước khác cũng giành mất cái thương hiệu về món đồ vật, tập tục,… đó. Gần đây, TQ bắt đầu giành thương hiệu Trống Đồng với VN cũng là 1 VD. Kỵ cung cũng là 1 VD khác: ko phải chỉ Mông CỔ mới có kỵ binh ngồi ngựa bắn cung. Hầu hết quốc gia châu Á đều có. VN có, TQ có, Hàn có, Nhật có. Nhưng nhắc tới kỵ cung, người ta chỉ nghĩ tới Mông Cổ, vì Mông Cổ đã giành lấy cái thương hiệu đó nhờ bác Thành Cát Tư Hãn. Du kích ko chỉ VN mới có, nhưng nhắc tới du kích, người ta chỉ nghĩ tới VN, vì cái thương hiệu ấy VN đã giành được qua chiến tranh VN rồi.

Rõ ràng, nếu ko mau mau mà giành lấy, quảng bá về các đặc trưng của mình, ko sớm thì muộn, mọi cái “đặc biệt” của VN sẽ bị nước khác giành mất. VN ta nổi tiếng về huyền thoại du kích với giáo tre cây nỏ, nhưng đã thấy ai lăng xê cây nỏ chưa? Giáo tre lại càng không. Trong khi đó, tối ngày chạy theo cây cung trong phim Tàu, trong khi thằng Tàu sau khi chiếu chán cây cung rồi, gần đây ngày càng ngấp nghé chuyển sang cây nỏ. Nếu ko nhanh tay, thì đến cây nỏ cũng sẽ biến thành Thương Hiệu của TQ mất. Trong khi căn bản của quảng bá, làm phim, làm game, làm truyện là cố lăng xê những các độc của đất nước mình, thì rất nhiều các bố VN toàn chăm chăm tái hiện lại theo đúng những gì phim Tàu đã làm từ trước ( phim Tàu, chứ ko phải sử Tàu, nhấn mạnh lần nữa, chỉ là sự sao chép từ phim Tàu).

VẤN ĐỀ 2: DƯƠNG GIA TƯỚNG CÓ THẬT ?
Bốc phét toàn bộ. Vận mệnh nhà Tống chưa từng phụ thuộc vào nhà Dương Gia. Mà cái nhà ấy cũng ko hề " già trẻ lớn bé đến cả gia nô đều làm tướng" như phim Tàu mô tả. Phim Tàu hay mô tả họ Dương là 1 nhà tận trung blap blap, bị họ Phan trù dập hãm hại blap blap. Thật ra là thế này:

ở hang Trần Gia, 2 anh Dương Nghiệp và Phan Mỹ cãi lộn nhau về cách chống Liêu. Dương đòi di dân rút, anh Phan đòi đánh. Kết quả là anh Phan thắng thế, anh Dương phải dẫn quân đi dụ địch. Nhưng trong lúc anh Dương đi, thì 1 anh tướng của Phan là Vương Sằn cũng hăng máu...dẫn quân đi luôn. Kết cuộc là anh Phan cũng phải theo anh Vương ra ngoài đánh Liêu. Đến nỗi khi anh Dương dẫn Liêu về hang Trần Gia thì thấy...vắng hoe, ko 1 mống cứu viện, thế là anh Dương bị tóm, nhịn ăn rồi chết. Tóm lại, anh Dương chết có trách nhiệm anh Phan ở đấy, nhưng anh Phan ko cố ý hại Dương. Sau này, cha nhà văn Tàu là Phu Viễn Dương viết truyện " Gia Tướng cố sự" thăng nhà Dương lên tận mây xanh, chửi nhà Phan xuống 19 âm phủ. Dương gia "lên đời" từ đó, qua phim ảnh thành như ngày nay

1 trong các bộ phim tự làm tự sướng của TQ về 1 tượng đài anh hùng ko hề có thật.

Cả nhà Dương gia trải qua 3 đời thực chất chỉ có ... 3 người làm tướng là: Dương Nghiệp, con là Dương Diên Chiêu, cháu là Dương Quảng. Ko hề có 1 bà nào mặc giáp ra trận, cũng ko có chuyện 1 đàn con Dương Nghiệp vì cứu vua Tống mà đứa bị bắt làm...phò mã nhà Liêu ( tự sướng), đứa thì đi tu. Dương Tôn Bảo lẫn Mộc Quế Anh cũng ko hề tồn tại.

Nhắc tới cái nhà này là để lưu ý rằng, qua cách Tàu tô vẽ về nhà Dương, có 1 bộ phận người VN so sánh Dương gia với nhà cụ Trần Quốc Tuấn. Nay ta - phải nói là các ông - phải chỉnh đốn lại cách hiểu sai này, bằng cách nói cho tất cả những kẻ chưa biết biết: Dương gia là 1 sản phẩm hư cấu đến 90%, trong khi nhà cụ Trần Quốc Tuấn lại là chuyện có thật 100%. Nhà cụ Tuấn, từ cha là cụ đến 4 người con lẫn các gia nô đều là tướng đánh giặc, trụ cột nhà Trần ngay từ sử sách, chẳng cần cái thằng nào phải viết truyện lăng xê.
để cho những dòng này ko còn xuất hiện bằng chữ Việt được nữa:
"Nói đến nữ nhi, ta dễ dàng hình dung ngay những người con gái yểu điệu thướt tha, “phù dung như diện liễu như mi” hay những tiểu thư đào tơ liễu yếu. Nhưng, khác với hình ảnh yểu điệu thục nữ ấy, nữ tướng Dương Môn lại là những người con gái, không, có lẽ phải nói họ là những bậc hào kiệt trong giới nữ lưu. Ở họ, nữ tính đã kết hợp hài hoà với sự anh dũng, kiên cường, bất khuất, làm nên những người phụ nữ đáng để đám quần thoa phải nghiêng mình kính nể. Ấy vậy mà, mấy ai biết được, đằng sau tấm biển phong “Dương gia trung liệt” ấy, đằng sau vầng hào quang ấy, đằng sau vẻ ngoài cứng cỏi, mạnh mẽ ấy, đằng sau lớp giáp trụ oai nghiêm ấy, lại là những số phận đầy cay đắng, là những trái tim yếu đuối, khao khát yêu thương, khao khát được làm vợ và làm mẹ như tất cả những người phụ nữ bình thường."